Quoting%20commentary do Awoda zara 5:9

אֵלּוּ אֲסוּרִין, וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן. יֵין נֶסֶךְ, וַעֲבוֹדָה זָרָה, וְעוֹרוֹת לְבוּבִין, וְשׁוֹר הַנִּסְקָל, וְעֶגְלָה עֲרוּפָה, וְצִפֹּרֵי מְצֹרָע, וּשְׂעַר נָזִיר, וּפֶטֶר חֲמוֹר, וּבָשָׂר בְּחָלָב, וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, וְחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בָעֲזָרָה, הֲרֵי אֵלּוּ אֲסוּרִין וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן:

Są one zabronione i zabronione w dowolnej ilości. [Gdziekolwiek jest domieszka choćby jednej z nich na tysiąc (heter), zabrania całości]: yayin nesech [Jeden dzban na tysiąc dzbanów (heter) zabrania wszystkiego w czerpaniu korzyści. To nie jest halacha, ale jak napisaliśmy pod koniec trzeciego rozdziału, a mianowicie: wrzuca on wartość tego dzbanka do Morza Martwego i wolno mu czerpać korzyści z reszty i nie wolno go pić.] i bałwochwalstwo [czczona postać, która została zmieszana z tysiącem nie-bałwochwalczych postaci i „skórami serc” [zob. 2:33] i ukamienowanym wołem i ptakami trędowatego [tj. Kiduszin 2: 8] i włosy Nazirejczyka, [z których nie można czerpać korzyści, to jest. (Lb 6,18): „I weźmie włosy z głowy swego naziretyzmu i włoży je do ognia pod ofiarę pokojową”. Jeśli kosmyk włosów Nazira został zmieszany z nawet tysiącem kosmyków innych włosów, wszystkie one są zabronione w czerpaniu korzyści.], Pierworodny z osła, [od którego czerpanie korzyści jest zabronione, dopóki nie zostało odkupione], a mięso w mleku [Jeśli kawałek mięsa był gotowany w mleku i został zmieszany na tysiąc dozwolonych kawałków, zabronione jest czerpanie korzyści z nich wszystkich. Ta tanna utrzymuje, że coś, co jest policzalne i z czego czerpanie korzyści jest zabronione, zabrania jego domieszki w jakiejkolwiek ilości. A wszystkie te rzeczy, o których mowa w naszej Misznie, są policzalne i których issur jest źródłem korzyści] oraz odesłany kozioł ofiarny i chullin (nie poświęcone zwierzę) zabite w azarze (dziedzińcu świątyni) ) [patrz Kiddushin 2: 9]—(Wszystkie z nich) są zabronione i zabronione pod jakąkolwiek kwotą. [("te"), aby wykluczyć rzeczy, które nie są policzalne lub które są policzalne, ale nie są zabronione w uzyskiwaniu korzyści, które nie zabraniają ich domieszki w jakiejkolwiek ilości.]

Poznaj quoting%20commentary do Awoda zara 5:9. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.